정통사암침이 호일침의 뿌리이다

정통사암침이 일침의 뿌리이다.
대한민국에서 동씨침으로 유명한 김 모 선생께서 이 강의만큼은 꼭 들어야 한다는 추천으로, 김광호씨는 1999년 1월 27일부터 4주간에 걸쳐서 일반인들과 함께 24시간의 강의를 들은 바가 있습니다.

김광호씨가 유명하게 된 과정
그 후 김광호씨는 TV 출연을 하면서 단 한 곳의 자침으로써 통증을 치료하는 모습을 보이면서 일약 유명하게 되었습니다.

수년 전에 Las Vegas에서 있었던 미국 한의사 보수 교육 집회 때에 김광호씨가 강의를 하면서 이 장면을 방영하면서 참석자들에게 충격에 가까운 놀라움을 준 바 있었습니다.

그 때 사용된 방법은 본 학회에서 강의되고 있는 통증 치료 방법 다섯 가지 중 하나를 쓰되, 남들이 어떻게 치료를 했는지 그 원리를 이해할 수 없도록 하였습니다.

그 후 이 방법을 사용하면서 마치 본인이 창안한 것처럼 사옥 김형관 선생님께 아무 말 없이 일침이라고 이름을 짓고 호호호 킴스 일침 학회를 설립하는 등 부와 명예를 일시에 누리게 되었습니다.

일침 또는 호일침의 문제점
그러나 얼마 되지 않아 명성과는 달리 실제로 배워서 효과를 보는 사람들이 그리 많지 않은 것은 물론 배우기 힘들도록 진행되어 많은 사람들의 목마름을 채워주지 못하였습니다.
그 명성에 미혹된 한의사들이 몰려들자 자신이 사용했던 방법은 감추고 동씨침을 가르치면서 동의보감을 열심히 공부해야 침술을 발전시킬 수 있다고 하고 있습니다.

동씨침은 중국의 체침으로써는 도저히 그 한계를 극복할 수 없자 361개의 정혈이 아닌 다른 새 경혈을 새로 개발하여 쓰면서 근자에 들어 많은 사람들의 관심을 모으고는 있으나, 그 역시 통증 치료에만 국한된 것은 물론 그나마도 재발 또는 통증이 원상 복귀되는 사례가 많으며, 장부 치료는 엄두도 내지 못하는 3류 침술임이 드러나고 있습니다.

동의보감은 약에 관한 서책으로서, 침술에 관해서는 아무런 내용도 나오지 않다시피 하여 다른 동의학을 연구하고 있는 많은 사람들에게 의혹을 자아내고 있는 실정이기도 합니다.

또한 사옥 선생으로부터 배운 진맥을 강의하지 않고 문진 (일침 차트를 이용)을 중점적으로 하도록 하는 동시에 5운6기가 모든 것인 것처럼 과중하게 강조하여 진단을 정확하게 할 수 있는 길을 원천 봉쇄하다시피 하며,
치료시 경혈을 찾음에 있어서도 (경혈의 정확한 위치보다는 정확한 진단에 따른 정확한 처방이 훨씬 더 중요함에도 불구하고,) 경혈의 정확한 위치를 찾는 것이 가장 중요한 것처럼 기감 (氣感)을 강조합니다. 그 방법은 객관성이 결여되어 배우는 사람의 치료 효과가 떨어지게 되면 배우는 사람의 책임이 되게 됩니다.
보사법을 씀에 있어서도 사옥 선생으로부터 배운 사옥 보사법은 언급도 되지 않으면서 문제가 있는 96보사법을 강조합니다.

김광호씨로부터 침술을 배우는 많은 사람들의 경우 배우면 배울수록 더욱 어려워짐을 느끼게 되며, 시간이 갈수록 김광호씨에게 더욱 더 의지하지 않을 수가 없게 됩니다.

5운6기가 음양오행의 일부임에는 분명하나, 이 것이 음양오행의 전부가 아니며, 오히려 음양오행의 극히 일부에 지나지 않습니다.
5운6기는 우리가 살고 있는 기후나 실내 또는 주위 환경 등을 뜻하는 것이지, 그 5운기가 5장6부에 직접적으로 영향을 줌으로써 질환이 생기는 경우는 그리 많지 않습니다.

한 편으로는 중국인 중의사로부터 일침이라고 하는 이름은 중국에서 먼저 사용하기 시작했으므로 쓰지 말라고 하여 그나마도 쓸 수 없게 되어 호일침으로 이름을 바꾸게 되었습니다.

다시 설명합니다만, 처음 김광호씨가 사용했던 일침의 뿌리는 정통사암침의 통증 치료 방법 다섯 가지 중의 하나 또는 둘에 지나지 않습니다. 이 사실만 보더라도 정통사암침이 얼마나 우수한 것인지를 쉽게 알 수 있습니다.

언젠가는 진실이 언론과 각종 매체에 밝혀질 것이며,
김광호씨가 사암 도인을 비롯하여 사옥 선생께 엎드려 사죄해야 할 것입니다.
[출처] 정통사암침이 일침의 뿌리이다|작성자 tokkib

출처: 덕산 박용식님의 네이버 블로그: http://blog.naver.com/tokkib/110011392423

 


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